ومثاله في " كرب " قوله [ من الطويل ] : " 556 " - [ سقاها ذوو الأحلام سجلا على الظما ] * وقد كربت أعناقها أن تقطّعا

--> ص 99 ؛ وشرح المفصل 7 / 121 ؛ والكتاب 3 / 160 ؛ ولسان العرب 3 / 383 ( كود ) ؛ والمقاصد النحوية 2 / 215 ؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 419 ؛ وأسرار العربية ص 5 ؛ وتخليص الشواهد ص 329 ؛ ولسان العرب 2 / 598 ( مصح ) ؛ والمقتضب 3 / 75 ؛ وهمع الهوامع 1 / 130 . اللغة : يمصح : يدرس وتمّحي آثاره . البلى : التّلف والتجربة والاختبار . المعنى : قارب على الدروس وامحاء الآثار ، لكثرة ما تعرّض للتجارب . الإعراب : قد : حرف تحقيق . كاد : فعل ماض ناقص من أفعال المقاربة ، و " اسمها " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . من طول : جار ومجرور متعلقان ب ( يمصح ) . البلى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف . أن : حرف مصدرية ونصب . يمصحا : فعل مضارع منصوب بالفتحة ، و " الألف " : للإطلاق ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . وجملة " كاد أن يمصح " : بحسب ما قبلها . والشاهد فيه قوله : " كاد أن يمصحا " حيث جاء الفعل المضارع بعد ( كاد ) مسبوقا ب ( أن ) ، وهذا ضرورة كما أشار . ( 556 ) - التخريج : البيت لأبي زيد الأسلمي في الدرر 2 / 143 ؛ وشرح التصريح 1 / 207 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 815 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 193 ؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 316 ؛ وشرح الأشموني 1 / 123 ؛ وشرح ابن عقيل ص 196 ؛ والمقرب 1 / 99 ؛ وهمع الهوامع 1 / 130 ؛ وتخليص الشواهد ص 330 . اللغة والمعنى : ذوو الأحلام : أصحاب العقول . السجل : الدلو . الظمأ : العطش . يقول : لقد سقاها أصحاب العقول عندما كانت بأشدّ الحاجة إلى الماء ، وأوشكت على الهلاك . الإعراب : سقاها : فعل ماض مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر ، وها : ضمير في محلّ نصب مفعول به . ذوو : فاعل مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم ، وهو مضاف . الأحلام : مضاف إليه مجرور . سجلا : مفعول به ثان ل " سقى " منصوب . على الظما : جار ومجرور متعلّقان ب " سقى " . وقد : الواو : حاليّة ، قد : حرف تحقيق . كربت : فعل ماض ناقص ، والتاء : للتأنيث . أعناقها : اسم " كرب " مرفوع ، وهو مضاف ، وها : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . أن : حرف نصب ومصدري . تقطّعا : فعل مضارع منصوب أصله " تتقطّعا " حذفت تاؤه الأولى للتخفيف ، والفاعل : هي ، والألف : للإطلاق . وجملة ( سقاها ذوو الأحلام ) الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائيّة . وجملة ( قد كربت . . . ) الفعليّة في محلّ نصب حال . وجملة ( أن تقطّعا ) الفعليّة في محلّ نصب خبر " كرب " . والشاهد فيه قوله : " أن تقطعا " حيث جاء خبر " كرب " مقترنا ب " أن " ، وهذا ضرورة .